说到景德镇陶瓷，人们就会想到“白如玉．明如镜，薄如纸，声如磬”四大特点。而“白如玉，明如镜”即是形容陶瓷釉色之美。亦有“入窑一色，出窑万彩”的诗句形容历史上的名贵釉色，赞誉它们用无声的色彩，勾绘出美丽苍穹的变幻神奇。
自从商代陶工发明了釉到现在经历了几千年的发展，创造了各种经典釉色，它们尽情地展现造物与造化之美，谱写着中华陶瓷文明的乐章。如商周到汉唐时期盛行的青釉瓷，其中又以越窑青瓷为最，陆羽在《茶经》中颂其釉面“类玉．类冰”。宋代五大名窑“汝官哥钧定”亦是以釉色华美而名闻天下，汁水莹润如堆脂的汝瓷，典雅玉润．自然天成的官窑青瓷，耀青流翠．釉多断纹的哥窑青瓷，如天际云霞．流光溢彩的钧瓷，微显牙黄．柔和恬静的定瓷。吉州窑的木叶天目釉更是独树一帜，讫今仍没能成功仿制。随着战乱等因素，北方各大名窑日渐衰落，景德镇吸取了各大名窑的长处，聚集了各地的能工巧匠，走向瓷业的高峰，并赢得“瓷都”美誉，创造的各种精美釉色更是数不胜数，如：宋元的铜红釉．钴蓝釉，明清时的祭红釉．霁蓝釉．郎窑红．美人醉．三阳开泰．茶叶末．铁锈花釉．低温黄釉等等，至今，这些釉仍发挥着重要的作用。
有交流就有争鸣，这倒无可厚非，加之传统陶瓷艺术缺乏创新，技法工艺多由师傅带徒弟的方式传承，且长期偏居一隅，造成眼界不高，艺术修养不够，创作能力不强，依样画葫芦者多，老画面反反复复，没有生活气息，作品难免匠气，因此破除弊端，改革创新势在必行。但仅因受困于表现力丰富的釉料工艺而弃之，从而削弱了陶瓷语言，反而会得不偿失，使作品缺乏“瓷味”。陶瓷艺术是火的艺术，是艺术和科学的结晶，在熊熊的窑火中，永远有未知的世界等待开启，把人力可为和造化之功融为一体，这正是陶瓷艺术的魅力所在。
釉面．造型．装饰．泥胎构成艺术瓷的四大要素。泥胎好比是人的骨架，造型好比是人之内体，釉面如人之皮肤，而装饰就如人的衣服。瓷器的优劣就如人的美丑，养不养眼取决于是否胎好釉美，是否有合适的造型和装饰。而欲使釉美，并无捷径可走，需刻苦研之．科学用之．艺术驭之。
总之，刻苦研之．科学用之．艺术驭之，就是根据实际创作需要结合艺术法则，有选择有目的的使用釉色，使之成为“有意味的形式”，更好地展现釉色之美，为陶瓷作品增光添彩。
