陶瓷艺术的雅与俗

陶瓷艺术上的“雅”与“俗”是客观存在的，产生“雅”与“俗”的原因是由于人们的欣赏能力的高低，而欣赏能力的高低则又取决于人们的文化素养。人们的文化素养不可能一样。假如人人都用同一种公式欣赏同一种形式的陶瓷艺术作品，那么也就无所谓“雅”与“俗”，陶瓷艺术也就无需发展。

“雅”与“俗”历来有种种解释，大概普及的文艺，又叫通俗文艺，是各种不同文化层次的人们都能领悟接受的文艺，人们的文化水平自然不比艺术家们高，文化低，趣味低，技术低，地位低的人欣赏不来那些高雅的作品，就是“俗”了。古代楚国的宋玉把歌曲分为《下里巴人》与《阳春白雪》两大类，前者“国中属和者数千人”，后者“国中属和者数十人”：和者多的便是低，是“俗”，和者少的便是高，是“雅”了。

后者把“雅”的特点概括为一句成语“曲高和寡”。另外，还有一条中间路线，那就是“雅俗共赏”。我们所创作的陶瓷作品毕竟是给大众看的，一件作品，既能得到专家的好评肯定，又能得到广大老百姓的喜爱欣赏，做到了“雅俗共赏”，才是上乘作品。

一、陶瓷艺术的“雅”。

陶瓷艺术的创新是艰难的，而作出高雅的作品更非易事，它来源生活而又高于生活，是艺术家对生活的“特意”表现。创作这类作品的艺术家，其思想、修养和艺术境界均为一般艺术家之上。

时髦的“雅”也并不是坏事，青年人赶超艺术前辈，标新立异，奇思妙想搞作品，但要注重体现作品的“美感”和“雅”的内涵。只有苦练功底，勇于创新，倾注心血，认真实践才能作出大众公认的“雅”的作品来。

二、陶瓷艺术的“俗”。

一谈到俗，我们大都会联想到乡土文艺或民间艺术，因为它们基本上是纯自然写照。其创作的作品写实较多，构图朴拙，绘画生硬，设色“土气”缺少意境。但“俗”的“正统”也有“可爱”之处，总是有人也喜爱这类作品的。然而，“雅”与“俗”不是好与坏，“雅”的艺术未必都是好的。正如“俗”的艺术并不都是坏的一样。陶瓷作品的“雅”与“俗”取决于艺术家的艺术观点和艺术追求。正因如此，“俗”和“雅”便同样有存在的理由。随着创作者对陶瓷艺术感悟的升华和绘画技艺的不断提高，“俗”也会向“雅”转化。

“俗”的陶瓷作品也有它的市场，因为它绘画简单，朴实且大多价格低廉，自然有购买它的人群。陶瓷艺术的“俗”，应该是“通俗”，是可以使大多数不懂得陶瓷艺术，但觉得作品还“好看”的人乐意购买，是可接受的“俗”。俗话说：“会看的看门道，不会看的看热闹”，一件作品如果连“热闹”都谈不上，真正的“俗不可耐”，没有一点艺术性，那就彻底失败了，那绝对是没有市场的。

三、“雅俗共赏”的陶瓷艺术。

陶瓷艺术的最高境界，我认为是“雅俗共赏”。特别是现在是市场经济，一件艺术作品必须具备艺术价值和经济价值，才是真正的好作品!

“雅俗共赏”顾名思义，就是“雅”与“俗”的统一，即中间路线。其实这条路线并不好走，它要求艺术家有较强的鉴赏能力和组织能力。艺术家需要把“雅”的因素与大众的审美趣味“结合”于作品之中，“既要专家点头，又要群众喜欢”，同时又负有较强的责任心，走在大众的前面，又不至于过急地带动大众一同提高。