清代粉彩“八宝纹”是多种文化的复合体，显示了清代各族文化大融合的时代特征。清代最高统治者虽为满族人，但对其他多民族文化采取了包容政策，因而，藏传佛教的“八宝纹”亦得以广泛传播，并被运用于粉彩瓷装饰当中，成为粉彩常见纹饰之一。清代粉彩“八宝纹”又与汉族传统纹饰紧密结合在一起，而藏传佛教又为蒙古族所广泛信仰，因而，清代粉彩“吉祥八纹图”融汇了藏、蒙、汉、满等各民族文化元素，是中华民族各民族的共同文化结晶。
清代粉彩“八宝纹”亦是中外文化艺术交流的结晶。清代早中期统治者对西方外来文化采取空前包容的政策，大批西方传教士艺术家进入宫廷，带来丰富多彩的西方艺术品，这其中即包括珐琅器。清廷在西方金属珐琅器的基础上创烧成功珐琅彩瓷，并与中国传统五彩瓷结合产生了粉彩瓷。粉彩“八宝纹”还借鉴了西方绘画技法，因此，其是中西文化合璧的产物。
清代粉彩“八宝纹”的寓意早已突破了单纯的宗教意义，而成为中国吉祥文化的一部分，充分体现着中华民族的民俗，寄托着民众对幸福生活的美好愿望。“八宝”所蕴含的吉祥意味丰富多样，各个相同，大致来讲，“轮”有生生不息之含义；“螺”代表着幸福与好运；“伞”有着护国安民之深意；“盖”含有慈悲、胜利等寓意；“花”即莲花，乃高尚纯洁之象征；“罐”有着财运和永生不死等象征意义；“鱼”有趋吉避邪、年年有余之义；“肠”则被赋予团结、祥和的寓意。
清代粉彩“八宝纹”既在宫廷中广泛运用而为御窑厂所大量生产，又为民窑红店大量制作，二者在艺术审美上的区别并不大，只是前者制作更为精致，从一个侧面表现了清代社会审美观念日益趋同的发展轨迹。宫廷与民间审美趣味相融相合是清代艺术的显著特色之一，清代粉彩瓷即是如此，民窑大量效仿官窑，而官窑亦大量地从民窑中汲取营养，因而，粉彩“八宝纹”既具有鲜明的宫廷艺术特色，又具有浓郁的民俗气息。
